在收藏界，书画、玉器、钱币等物品备受青睐，也是较易升值的藏品，引发很多“收藏迷”和投资人士的收藏热情。但在保定，有一位“收藏家”，甘做收藏界的“另类”，13年里，他走寻南方20余个县市，收藏30余套古杆秤和60多个古秤砣。他说，他做到了将“把玩”变成“清玩”，他想做“杆秤文化”的传播者，因为不忍心看着悠久的“杆秤文化”被遗忘。
-实习生韩亚聪文/图
一次偶然让老陈成为“杆秤迷”
老陈全名陈伟，46岁，保定人，1988年从北京邮电大学毕业后成为了一名野外工作者，由于工作需要，他在南方的时间远比在北方多，这也是他能够成为古杆秤收藏者的一个重要因素。
老陈告诉记者，南方地区对一些传统文化的保留更全面，很多村落中的古祠堂保存得比较完整，他的第一杆古杆秤就是在安徽绩溪的一个古祠堂中发现的。
老陈喜欢古建筑，更喜欢在工作之余四处游玩。2001年，他被派往安徽绩溪工作，闲暇时，他喜欢在一些村落“串门”，一次偶然的机会，引发了他对古杆秤多年的探寻。
“2001年6月，我在绩溪一个村子的古祠堂里碰到一位老人，聊天中得知老人的爷爷是制作杆秤的，在上世纪30年代，由于战乱就不做了。”老陈说，这次偶遇引起了他对古杆秤的兴趣。
老人告诉他，这个祠堂里挂有自家的一杆古杆秤，已多年不用，制作家具不实用，当拐杖又太重，就被“打入冷宫”，老陈觉得可惜，于是花几百元将这杆秤买下。“这是一杆嘉庆年间的杆秤，是柞榛木做的，虽然经历了200多年，依然可见其做工之精美。”说到自己收藏的第一杆古杆秤，老陈满脸兴奋。
得到这杆秤后，老陈很快找来了关于杆秤的相关资料，在查阅资料的过程中，杆秤的文化和历史深深地吸引了他。这杆古杆秤，让他成为了地地道道的“杆秤迷”，13年里，他寻访安徽绩溪、泾县、广德，浙江杭州、湖州、嘉兴，江西新余、上高等20余个县市，对古杆秤的探寻从未间断。
30余套古杆秤，承载历史和传统
老陈说，自己是一个喜欢猎奇的人。记者在他家看到，客厅和书房摆满了他从全国各地淘来的古家具、奇石、木雕，显得十分古朴，而书房门口两侧的杆秤非常显眼。
“我收藏的古杆秤大概有30多套，最早的是嘉庆年间的，最近的是1929年的，大多是从南方农村淘来的，秤杆最重的有6斤多，最大称重为270斤，最轻的只有几克，最大称重只有两斤。”老陈说，古杆秤也叫“曹平秤”，古时大多是“堂号”里的人(相当于现在的批发商)使用。
老陈介绍说，南方杆秤的做工比北方的精致，大部分是一个秤钩两个提手，秤杆的两头包有铜皮，尾部有秤钉，这都是为了更好的保护秤杆。“我们完全可以称之为文物，什么是文物？不仅要有作为载体的物，还要有相应的文化内涵。”
“这些古杆秤的刻度一般有三行，古时16两为一斤，每斤有16个秤星，分别代表北斗七星、南斗六星和福禄寿，‘缺一两少福，缺二两少禄，缺三两少寿’，是公平公正的象征。”
记者看到，这些杆秤的秤身标有铜星镶就的年份、堂号等字样，相当于它们的“身份证”，秤杆周身有葫芦、玉板等八仙中的法器图案，寓意吉祥如意。
“古杆秤不仅仅是一种物品，它还是一个文化载体，代表了一种历史、文化和中国传统的公平正义的理念。”老陈意味深长地说。
拒绝10万元出价，将“把玩”做成“清玩”
为了能够收藏到更多的古杆秤，将“杆秤文化”传承下去，老陈常常到深山中的小山村，通过与村民拉家常找寻关于古杆秤的线索。
“每找到一杆古杆秤，我都会去看当地的县志，了解每杆秤的来源和历史，并做好记录。”记者在老陈书桌上看到，一本厚厚的笔记本写满了关于古杆秤的点点滴滴。
“刚开始收藏古杆秤的时候，我是抱着猎奇和充实生活的心态，现在它已经成为我生命里的一部分了，难以割舍。”老陈说，曾有人出10万元买他的一杆黄花梨木的杆秤，被他拒绝。“我不喜欢‘商业式’的收藏，把这些古杆秤卖给了不懂欣赏的人，就等于对‘杆秤文化’的毁灭。”
老陈说，他收藏的杆秤中，自己最喜欢的是一杆象牙的“戥秤”，秤杆长度只有15厘米，主要用来称金银首饰。“我曾用它称过我爱人的耳环，与耳环包装上标示的重量分毫不差，可见它的精度非同一般。”
据老陈介绍，杆秤的制作者需要同时具备数学、物理等知识，要求极为细致。“随着电子称的普及，现在几乎没人再制作杆秤了，城市里的许多孩子甚至没见过杆秤，更不知道它所蕴含的历史和文化内涵。”
相对于“把玩”，老陈说他更喜欢“清玩”。"清玩’不是玩钱赌博式的收藏，而是用一种清新淡雅的境界，与真正的爱好者对话。”老陈说，他希望自己成为“杆秤文化”的传播者，让更多人了解杆秤的历史，知道杆秤的文化，把老祖先智慧的产物传承下去。
